Bonaventura. Collationes in Hexaemeron (Christiana, Series Nova 23)
Translation from Latin to Bulgarian by Tsocho Boyadzhiev. Original edition: Doctoris Seraphici S. Bonaventurae S. R. E. Episcopi Cardinalis Opera omnia, Vol. V: Opuscula varia theologica, Collationes in Hexaemeron ed. Quaracchi 1891
Бонавентура. Беседи върху Шестоднев
Language: Bulgarian
The Collationes in Hexaemeron (Talks on the Six Days [of Creation]) are an unfinished series of theological lectures given by St. Bonaventure in Paris between Easter and Pentecost 1273. The Collationes provide a representation of central themes of theology and his view of Bonaventure's position on philosophy. In essence, it is a theological introduction to Christianity, the Order and the Church. In Collationes is about the vision of God in the Creation. In addition, they suggest the creation story of Christ and his Church. In the intellectual argument, they seek a synthesis of faith and reason. Philosophical and scientific knowledge of that time to support the argument.
Table of contents
Бонавентура и проповедите му върху Шестоднева. Георги Каприев
Бонавентура. ЕСЕДИ ВЪРХУ ШЕСТОДНЕВ
Първа беседа. За изискуемите качества на слушателите на божественото Слово и за Христа, посредника във всички науки
Втора беседа. За пълнотата на мъдростта, която трябва да е завършекът на словото, сиреч за вратата и формата на мъдростта
Трета беседа. За пълнотата на разбирането като ключ към съзерцанието чрез проумяване на нетварното, въплътено и одухотворено Слово
Четвърта беседа. Първи трактат за първото виждане чрез естествено вложения в нас разум
Пета беседа. Втори трактат за първото виждане, което е на третия лъч или на истината на нравите и мъдростта на умосъзерцанието
Шеста беседа. Трети трактат за първото виждане на първата образцова причина за добродетелите, а също за образцовите и произтичащите от тях кардинални добродетели
Седма беседа. Четвърти трактат за първото виждане относно тройната ущърбност на добродетелите при философите, а също за целителната, оправдаваща и подреждаща вяра
Осма беседа. Първи трактат за второто виждане, това на издигнатия чрез вярата чист разум, в който трактат става дума за извисеността на вярата
Девета беседа. Втори трактат за второто виждане, относно твърдостта на вярата
Десета беседа. Трети трактат за второто виждане, в който започваме да говорим за красотата на вярата
Единадесета беседа. Четвърти трактат за второто виждане, който е втори за красотата на вярата и се занимава със съзерцанието на троичния бог
Дванадесета беседа. Пети трактат за второто видение, което е третото за прелестта на вярата и говори за ога като образец
Тринадесета беседа. Първи трактат от третото видение на образованото чрез Писанието чисто мислене, в който става дума за духовните разбирания на Писанието
Четиринадесета беседа. Втори трактат от трето видение, който се захваща със сакралните фигури в Писанието, най-напред в рода, а сетне за дванадесетте основни тайнства, които обозначават Христа
Петнадесета беседа. Трети трактат за третото видение, който, продължавайки предходното, показва най-напред по какъв начин в дванадесетте основни тайнства е показан и Антихристът; а сетне се захваща с разглеждането на безбройните небесни видения, които поникват от семената и плодовете на Писанието
Шестнадесета беседа. Четвърти трактат за третото видение, който продължава да се занимава с гледките, произлизащи от Писанието и то на основание на плодовете във взаимосвързаността на времената, доколкото те се проявяват във вида, и също съпоставя седмицата с трите времена
Седемнадесета беседа. Пети трактат за третото видение, който се занимава със съзерцанията на Писанието, обозначени чрез плодовете, сиреч с разглежданията, освежаващи интелекта и чувството, и първо с освежаващите интелекта
Осемнадесета беседа. Шести трактат от третото видение, който се занимава със съзерцанията в Писанието, обозначени чрез плодове, доколкото те освежават чувството
Деветнадесета беседа. Седми и последен трактат от третото видение, който разглежда праведния живот и разума, чрез който възприемаме плодовете на Писанието и чрез който, преминавайки през знанието и светостта, достигаме до мъдростта
Двадесета беседа. Първи трактат от четвъртото видение, именно снетото чрез съзерцанието разбиране, който разглежда тройния предмет на това съзерцание или съзерцанието на небесните чинове, войнстващата Църква и иерархизирания човешки ум
Двадесет и първа беседа. Втори трактат от четвъртото видение, който се занимава специално с първия обект на снетото чрез съзерцанието разбиране, именно с разглеждането на небесното свещеноначалие
Двадесет и втора беседа. Трети трактат от четвърто видение, който се занимава специално с разглеждане на войнстващата Църква, както и на третата тема, тази за иерархизираната душа
Двадесет и трета беседа. Четвърти трактат от трето видение, който продължава да се занимава с третия обект на това видение, сиреч с иерархизираната душа
Details | |
Publisher | East–West Publishing |
Language | Bulgarian |
Pages | 320 |
Illustrations | – |
Binding | paperback |
ISBN | 978-619-01-1536-6 |
Creation date | 2025 |
Size | 14 х 22 cm |