Your shopping cart is empty!
Categories
Latest 
The Bogomils of Bulgaria and Bosnia
10.00лв
Qty:
The Bogomils of Bulgaria and Bosnia or the early Protestants of the East
Богомилите от България и Босна
Language: Bulgarian
Bogomilism was a Christian neo-Gnostic or dualist religiopolitical sect founded in the First Bulgarian Kingdom by the priest Bogomil during the reign of Tsar Peter I in the 10th century. It most probably arose in what is today the region of Macedonia as a response to the social stratification that occurred with the introduction of feudalism and as a form of political movement and opposition to the Bulgarian state and the church. The Bogomils called for a return to what they considered to be early spiritual teaching, rejecting the ecclesiastical hierarchy, and their primary political tendencies were resistance to the state and church authorities. This helped the movement spread quickly in the Balkans, gradually expanding throughout the Byzantine Empire and later reaching Kievan Rus', Bosnia (Bosnian Church), Dalmatia, Serbia, Italy, and France (Cathars). The Bogomils were dualists or Gnostics (people of knowledge) in that they believed in a world within the body and a world outside the body. They did not use the Christian cross, nor build churches, as they revered their gifted form and considered their body to be the temple. This gave rise to many forms of practice to cleanse oneself through purging, fasting, celebrating and dancing. To the writer it has seemed to be a matter of great consequence to be able to demonstrate that there were churches of faithful witnesses for Christ who had never paid their homage or given in their allegiance to the anti-Christian churches of Constantinople or Rome.
Table of contents
Г. Василев. Американският историк Линъс Брокит - приятел на българското културно наследство
Богомилите от България и Босна
Предговор
І. Арменската и други източни църкви
II. Дуализмът и фантастичната теория за пришествието на Христос в източните църкви. Доктрините, които те отхърлят. Отношението им към кръщението
III. Постепенното залязване на дуалистичната доктрина. Светият и примерен живот на павликяните
IV. Жестокостта и кръвожадността на императрица Теодора. Свободната държава град Тефрика
V. Славянското развитие на катарските или павликянски църкви. България, Босна и Сърбия като техните найглавни места. Еухити, масалиани и богомили
VI. Българската империя и нейните богомилски царе
VII. Богомилското паство и неговото богослужение. Мостар при Неретва
VIII Богомилската доктрина и нейното прилагане. Вярващи и съвършени. Вярващите кръщавали ли се?
IX. Православието на Гръцката и Римската църкви по-скоро теологично, отколкото практикувано. Падането на Българската империя
X. Император Алексий Комнин и богомилският старейшина Василий. "Алексиадата" на принцеса Анна Комнина
XI. Мъченията на Василий. Богомилски църкви, подсилени от арменските павликяни при император Йоан Цимисхи
XII. Чистият живот на богомилите. Тяхното учение и приложението му. Техният аскетизъм
XIII. Мисионерският дух и трудът на старейшините и съвършените. Пълната липса на йерархия
XIV. Богомилските църкви в Босна и Херцеговина. Техните доктрини като по-радикално-библейски от тези на Българската църква. Босна като банство и царство
XV. Босненската история продължава. Добрият бан Кулин
XVI. Разрастването на богомилските църкви при Кулин. Мисионерското им усърдие и успех
XVII. Това описание е извлечено от твърденията на авторитети. Неговата достоверност е подкрепена от рояк свидетели
XVIII. Eрата на преследване. Походът срещу богомилите. Архиепископът от Калоша
XIX. Следващи походи. Враждебността на папа Инокентий IV. По-меки, но не по-ефикасни мерки
XX. Установяване на инквизицията в Босна. Писмо на папа Йоан XXII. Предишни свидетелски показания на враговете на богомилите за непорочния им живот
XXI. По-нататъшни преследвания. Временно затишие на яростта по време на господството на крал Стефан Душан. Господството на династията Твъртко
XXII. Реформацията в Бохемия и Унгария като богомилско влияние. Подновяване на гоненията срещу богомилите при царете Стефан Томаш и Стефан Томашевич. Побратимяване
XXIII. Опити за преговори със султана. Капитулирането на Босна пред Мохамед II след споразумения. Неговото подло предателство и безчестие. Жестоко унищожаване и поробване на богомилите в Босна и в Херцеговина
XXIV. Богомилите не изчезват напълно. Тяхното влияние върху обществото, литературата и прогреса през Средновековието. Данте, Милтън и други.
Пуританите. Заключение
Приложения
Бележки на Линъс Брокит
| Details | |
| Publisher | East–West Publishing |
| Language | Bulgarian |
| Pages | 136 |
| Illustrations | - |
| Binding | paperback |
| ISBN | 978-619-152-241-5 |
| Creation date | 2013 |
| Size | 14 х 21 cm |
Write a review
Your Name:Your Review: Note: HTML is not translated!
Rating: Bad Good
Enter the code in the box below:
© “Bibliophilia” Ltd. / © „Библиофилия“ ЕООД