Israel between Evangelism and Jaafarism (Shiism)
Израел между евангелизма и джаафаризма
Contemporary history; Jewish studies
Language: Bulgarian

   Jerusalem is the center of world eschatology, the intersection of the apocalyptic scenarios of Judaism, Christianity and Islam. Representatives of all three religions perceive the city as their territory. At the same time, these monotheistic traditions create their own prophetic doctrines that this is where human history will end. The genesis and details of how these three religions believe that the end of the world will come strongly influence our world. Moreover, this is very much at the heart of the dynamics of modern events.
   The present study aims to trace the prophetic notions of two of the  denominations in the two largest religious communities, namely evangelism and Jaafarism (Shiism). They are a minority in relation to their religious families, and this status predetermines their radicalism (positive and negative), which is found in their messianic notions. Moreover, this radicalism is strongly perceived toward Jews as a religious group by the evangelicals and toward the state of Israel as an etatist entity by the Shiites/Jaafarites. The inverse construction of the two religious formulas sets a huge confrontational dynamite, which has so far been put on the table. Certainly its potential is an explosion of supra-regional conflict in the presence of huge military-strategic opportunities of the two countries — the United States and the Islamic Republic of Iran.

Table of contents

Увод

I. Евангелизмът, юдаизмът и еврейската държава

1. Реформация, Мартин Лутер (1483— 1546), антисемитизъм и ислям

2. Протестанти-евангелисти, фундаментализъм, месианизъм и милениализъм

3. Юдео-християнство, християнски ционизъм

4. Англиканизъм, евангелизъм, Оливър Кромуел, пуританите и евреите

5. Американският евангелизъм, пуританизмът и държавата Израел

6. Религията в американската външна политика

II. Джаафаризмът, евреите и държавата Израел

1. Джаaфаризмът — секта или деноминация

2. Имаматът — шиитската/джа'афаритска държавност и юриспруденция

3. Философия на джаaфаритското месианство — ал махди ал монтазар, очакваният месия

4. Съвременните белези за появата на Махди и параметрите на неговата идеална държава

5. Сунити versus шиити — политически и/или религиозен антисемитизъм

III. Иманентност на евангелистко-джаафаритската колизия

1. Религия — вътрешна политика — външна политика — casus belli

2. Религията в американския управленски елит и политика

3. Уилаят ал факих — джаaфаритски „конституционализъм“ или етатистки модел

Заключение

Бележки

Използвана литература

Write a review